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  • 嘉扬彭措仁波切答：怎么样能确切地判断一个命终的人有没有往生？

    怎么样能确切地判断一个命终的人有没有往生？ 嘉扬彭措仁波切答：若是一个人命终八个小时后，将手放在亡者头顶佛穴上空半寸之处能感觉到有热气，这就可以证明亡者已经往生极乐世界了。若是在亡者命终时见到佛菩萨等来接引，这也是往生之瑞相。在火葬后见到有舍利子等，也是往生的迹象。但有些人是在中阴身时往生，这就很难在外表上看出往生的迹象，这就需要用《地藏木轮相法》或者是《妙吉祥占卜法》及《观音占卜法》等...

    嘉扬彭措仁波切

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240389581.html

  • 祈竹仁波切答：如果遇到自称已经开悟成佛的人，我们如何去判断真假？

    祈竹仁波切答：你毋须判断，这肯定是假的。如果你遇上佛陀，你自然会知道，因为佛的身、语、意功德是显而易见的。他不需要说甚么，你自然会知道他是佛陀。要自己宣称是佛的人，肯定不会是佛。佛的圣身有无量功德，可以化身千万，你可以叫这个人也显示证明一下。佛的圣语有六十妙音，不论坐近坐远都能听到佛的开示，而且是以你能理解的语言听到，不需要传译，你也可以请这个人示范一下。佛的圣意是遍知的，你可以把全世界的沙都各...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11473912977.html

  • 索达吉堪布答：以什么样的验相来判断一个人是否往生了？

    问： 以什么样的验相来判断一个人是否往生了？ 索达吉堪布答： 有些往生并不一定有验相，比如在中阴时获得成就便没有验相，但显宗中很少提及这种现象。还有一种就是临终往生，这种往生的验相，一些大乘教典中说，会出现各种舍利。但法王如意宝曾说：“有舍利也不一定就是往生，即生做过很多善法的人，临终时也会出现舍利。”对此，乔美仁波切也持相同观点。 假如一个人在...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/18312020388.html

  • 赵朴初答：为什么这种判断是非的集会也称为结集呢？

    　　赵朴初答：两个集会都进行了经律的结集。七百比丘的结集，费时八个月之久。万人结集的时间虽未见记载，想也不会很短。可见两派要求解决的不只是关于乞受金银这一问题，而是要求通过经律的再一次编定来贯彻自己...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06481510777.html

  • 印光法师答：怎样判断人死后去往何道？

    印光法师答： 经中说死后生各道之证据，有偈云，顶圣眼生天，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人死热气由下而上者，为超升。由上而下者，为堕落。若通身都冷，顶上犹热者，则超凡入圣。生西方，为超凡入圣...

    印光法师

    临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/18125831953.html

  • 问：如何能正确判断因缘与妄想的区别？

    妄想和因缘并不需要区别。因缘是总的概念，所有好的、坏的、美的、丑的、正的、邪的，都可以包含在因缘里。在我们的人生中，有善的因缘，有恶的因缘，有好的因缘，有坏的因缘，有真的因缘，也有假的因缘。妄想...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065477762.html

  • 问：修行中，如何判断因缘与妄想？

    妄想和因缘并不需要区别。因缘是总的概念，所有好的、坏的、美的、丑的、正的、邪的，都可以包含在因缘里。在我们的人生中，有善的因缘，有恶的因缘，有好的因缘，有坏的因缘，有真的因缘，也有假的因缘。妄想...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140178119.html

  • 问：在平时的修行中，如何能正确判断因缘与妄想的区别？

    济群法师答：妄想和因缘并不需要区别。因缘是总的概念，所有好的、坏的、美的、丑的、正的、邪的，都可以包含在因缘里。在我们的人生中，有善的因缘，有恶的因缘，有好的因缘，有坏的因缘，有真的因缘，也有假...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135686478.html

  • 什么是表诠和遮诠？

    表诠 因明用语。诠，阐明事理，表诠即从正面作肯定的表述，显示对象自身的属性。与遮诠相对。遮诠即从反面作否定的表述，排除对象不具有的属性。因明中的表、遮，既包括判断（表诠相当于肯定判断，遮诠相当于否定判断），又包括概念（肯定概念与否定概念），但又不等同于普通逻辑中的肯定与否定。其特点在于表诠中同时包含着遮诠，如肯定某物色青，就同时排除某物色非青或黄等。这种在肯定的同时包含否定的逻辑特征，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101838656.html

  • 幼儿期道德的发展

    1岁宝宝还没有道德的判断，也不可能有意地做出什么道德行为。宝宝的道德行为和道德判断是在掌握语言以后逐步产生的。当宝宝在日常生活中做出良好的行为的时候，成人...的场合，宝宝就能不加迟疑地做出合乎道德要求的行为来。而对于不合道德要求的行为，则会采取一种否定的态度。 幼儿的道德判断是在与成人交往的过程中逐步学会的。凡是成人表示赞许并说“好”、“乖”的行为...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22242415698.html
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